✨Bộ 2 cuốn sách về đạo Phật trong tuổi trẻ: Đạo Phật Của Tuổi Trẻ - Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời

Bộ 2 cuốn sách về đạo Phật trong tuổi trẻ: Đạo Phật Của Tuổi Trẻ - Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời

• Đạo Phật Của Tuổi Trẻ

Đạo Phật của tuổi trẻ là tổng hợp các bài giảng của Sư ông Thích Nhất Hạnh cho Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ trong các khóa tu năm 1997, 1998, và 1999 tại chùa Vạn Hạnh, Cali và tại đạo tràng Thanh Sơn, tiểu bang Vermont. Cuốn sách được tạm chia thành các chương riêng biệt để độc giả tiện theo dõi nên không theo thứ tự thời gian.

Gia đình Phật tử là một trong những thành trì cuối cùng mà chúng ta còn giữ được. Gia đình Phật tử có mặt cũng là để bảo vệ cho con em của ta, để ta đừng bị mất mát, đừng đi vào con đường tan rã. Gia đình Phật tử nằm giữa hai bên và có thế đứng cũng như sứ mệnh của nó. Một bên là học đường, một bên là gia đình. Gia đình Phật tử cũng được cấu tạo bởi những thành viên giống như những gia đình khác. Trong đó có người lớn đóng vai trò phụ huynh và có người nhỏ đóng vai trò con em. Mỗi đoàn sinh của Gia đình Phật tử đều có hai gia đình: gia đình tâm linh là Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống. Hai gia đình này hỗ trợ cho nhau và sự tu tập của gia đình tâm linh sẽ đem lại nhiều lợi lạc cho gia đình huyết thống của đoàn sinh.

Tất cả chúng ta đều biết rằng mục đích của Gia đình Phật tử là để nuôi dưỡng đạo đức của mỗi đoàn sinh từ Oanh vũ cho đến Huynh trưởng. Nuôi dưỡng đạo đức để cải thiện nếp sống gia đình, cải thiện nếp sống học đường và cải thiện nếp sống xã hội. Chúng ta phải có một đường lối giáo dục rõ ràng mới có thể làm được điều đó. Ai cũng biết điều đó, nhưng thực sự thì chúng ta đã và đang làm được gì, nhất là trong khi chúng ta rất lẻ loi, không có sự yểm trợ của học đường, không có sự yểm trợ của gia đình? Làm thế nào để có một thế liên kết giữa Gia đình Phật tử và gia đình huyết thống cũng như giữa Gia đình Phật tử với học đường?

Khi một cái cây đã già cỗi thì chúng ta phải biết phương pháp làm cho cái cây đó mạnh mẽ trở lại. Một cái cây có thể có nhiều gốc rễ và nếu chất liệu dinh dưỡng trong lòng đất không đầy đủ thì chúng ta phải làm sao để tăng cường, để bồi dưỡng chất liệu dinh dưỡng đó? Nếu một vài cái rễ dưới đất mà tìm ra được một vùng đất mới có nhiều chất dinh dưỡng thì chính những cái rễ đó sẽ đi xa để mang dinh dưỡng về cho toàn cây và sẽ đem lại sinh lực mới cho cây. Cây là tượng trưng cho một thực tại sinh động, luôn luôn chuyển biến và lớn lên. Khi cái cây ngừng lớn là bắt đầu thoái hóa. Vì vậy ta phải làm mọi cách có thể để cho cái cây Gia đình Phật tử tiếp tục lớn mạnh, đừng để cho nó bị thoái hóa.

Trích đoạn hay:

Một niềm tin chung

Trên con đường về Đạo Tràng Thanh Sơn sau khi mãn khóa tu ở Omega Institute tại tiểu bang New York, tôi thấy một pano quảng cáo như thế này: “Có vấn đề hả? Tại sao không thử cầu nguyện đi?” Và cách đó không xa có một pano khác viết: “Gia đình nào biết cầu nguyện chung thì không tan rã”. Chắc chắn là nhà thờ nào đó đã dựng lên hai tấm bảng ấy. Đó là sự thực tập của những người Tin Lành và những người Cơ Đốc. Họ tin rằng nếu trong gia đình mà mọi người cùng quỳ xuống cầu nguyện thì gia đình đó có cơ hội không bị tan rã, không bị chia năm xẻ bảy. Bởi vậy, tấm bảng đó có ý nói rằng nếu trong gia đình quý vị có những sự lộn xộn, chia rẽ, khổ đau thì quý vị phải thực tập cầu nguyện với nhau mỗi ngày. Cầu nguyện Thượng Đế, cầu nguyện Mẹ Maria, cầu nguyện Chúa Kitô, và phương pháp cầu nguyện có thể gọi là phương pháp gần như duy nhất để thực tập trong giáo lý của Cơ Đốc giáo. Và khi tất cả mọi người trong gia đình có chung một đối tượng để cầu nguyện thì những khó khăn, những khổ đau của gia đình đó cũng sẽ giảm bớt. Gia đình đó có cơ hội được lành lặn và không bị tan rã. Tôi thấy có một phần sự thật trong các phát ngôn ấy. Tại vì khi chúng ta cùng có một niềm tin và biết cùng nhìn về một hướng thì gia đình chúng ta có nhiều cơ hội để tồn tại hơn mà không bị tan vỡ hay chia rẽ. Chúng ta thuộc về truyền thống đạo Bụt, chúng ta cũng có những phương pháp thực tập như tụng kinh, hộ niệm, niệm Bụt. Chúng ta cũng tin tưởng rằng nếu chúng ta biết tập họp gia đình lại để cùng tụng kinh, cùng niệm Bụt thì chúng ta sẽ có cơ hội hàn gắn lại những đổ vỡ, thiết lập lại truyền thông trong gia đình và giữ cho gia đình không bị tan rã. Nhưng ngoài phương pháp tụng kinh, niệm Bụt và hộ niệm ra còn có rất nhiều phương pháp khác mà nếu học được, nắm vững được thì chúng ta sẽ thành công hơn trong sự duy trì liên hệ gia đình và giúp cho gia đình chúng ta được vững chãi và hạnh phúc. Đức Thế Tôn đã dạy rất nhiều pháp môn, chỉ cần mang một vài pháp môn đó ra để thực tập thì chúng ta đã có thể thiết lập được sự vững chãi, sự toàn vẹn của gia đình mình.

Trở về để khám phá Cấu trúc của gia đình Việt Nam có khác với cấu trúc của gia đình Bắc Mỹ, nhưng khi chúng ta đã rời quê hương để sang đó sinh sống thì chúng ta bắt đầu bị ảnh hưởng lối sống của người Bắc Mỹ. Vì vậy chúng ta cũng bắt đầu có những vấn đề như người Bắc Mỹ. Tôi nhớ hồi đồng bào mới bắt đầu di cư sang phương Tây, ở châu Âu cũng như ở châu Mỹ, con cái của chúng ta học rất giỏi ở các trường tiểu học. Các cháu đứng đầu lớp là chuyện thường. Nhưng sự kiện đó chỉ kéo dài được năm hoặc sáu năm thôi và sau đó việc học của các cháu bắt đầu đi xuống. Nhìn cho kỹ thì ta thấy rằng, ban đầu, cấu trúc của gia đình còn rất vững nên em bé an tâm và thành công trong sự học tập. Nhưng khi gia đình bắt đầu bị lung lay, bị ảnh hưởng bởi nếp sống phương Tây, khi người cha, người mẹ, người anh, người chị có những khổ đau mới, cộng với những khổ đau của người xa xứ, thì em bé mất chỗ nương tựa vững chãi từ gia đình, vì vậy em bé không còn học giỏi nữa. Điều này nếu quý vị học về xã hội học, nhân chủng học hoặc từng lưu tâm tới thì quý vị cũng trông thấy. Một vị dược sĩ hành nghề ở Canada cho tôi biết rằng ban đầu thanh niên Việt Nam không vướng vào vòng ma túy và không cần đến thuốc ngủ hay thuốc an thần. Những người mua thuốc ngủ và thuốc an thần.

toàn là người phương Tây. Nhưng chừng sáu bảy năm sau thì đồng bào ta bắt đầu tới mua thuốc ngủ và thuốc an thần. Điều đó cho thấy rằng chúng ta đã chịu ảnh hưởng bởi lối sống của xã hội phương Tây. Nếp sống tâm linh, nếp sống tinh thần cũng như nếp sống gia đình của chúng ta đã bị ảnh hưởng một cách nặng nề và chúng ta bắt đầu khổ đau, những khổ đau của người phương Tây, cộng thêm những khổ đau đã có sẵn. Trước đó cấu trúc gia đình của người Việt khá vững chãi nhưng sau đó đã từ từ bị lung lay và những chuyện như cha từ con, vợ bỏ chồng hay vợ chồng ly dị nhau bắt đầu xảy ra ở những gia đình người Việt. Ai mà không có ước muốn giữ cho gia đình mình được nguyên vẹn và hạnh phúc? Thế mà mấy ai trong chúng ta làm được chuyện đó, có thể giữ cho gia đình mình được toàn vẹn, hòa thuận và thương yêu? Nếu chúng ta không trở về để khám phá ra những nguyên tắc đạo lý, những phương pháp thực tập ở trong truyền thống tâm linh của chúng ta thì chúng ta không có cách gì để cứu vãn được tình trạng của bản thân và của gia đình. Người trẻ Việt Nam sống ở hải ngoại bây giờ cũng lâm vào tình trạng của người trẻ ngoại quốc và chúng ta không có phương tiện nào để bảo vệ chúng ta cả. Chúng ta nói rằng chúng ta theo đạo Bụt, chúng ta có nếp sống tâm linh. Nhưng điều đó chỉ có thể đúng một phần thôi, nhất là trên phương diện danh từ và lý thuyết. Trên phương diện hình thức, chúng ta là con của Bụt, là học trò, là đệ tử của thầy... Đúng như vậy. Chúng ta có chùa tổ ở Việt Nam và chúng ta cũng có ngôi chùa thứ hai ở trong thành phố của chúng ta. Nhưng chưa chắc điều này đã đúng trên phương diện nội dung. Tại vì có thể chúng ta cũng còn cảm thấy bơ vơ, chúng ta cũng không có những phương tiện để bảo vệ bản thân và gia đình của chúng ta...

• Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời

Suối nguồn phát sinh của đạo Phật là một sự giác ngộ về sự thật của cuộc đời (Tứ diệu đế), vì vậy đạo Phật có tính cách vượt lên trên cuộc đời. Sự vượt lên ở đây là một kết quả tất nhiên của giác ngộ, vì mọi giác ngộ đều đưa tới một sự thức tỉnh và giải phóng. Con người giác ngộ không còn là con người bị sai sử và chìm đắm trong cuộc đời nữa. Con người giác ngộ là con người tự do, vượt ra khỏi những tối tăm, quên lãng và phó mặc của cuộc đời.

Những con người giác ngộ đi vào cuộc đời bao giờ cũng đem theo tâm niệm giải thoát, không tham đắm, không cố chấp. Có như thế ta mới thấy được tính chất của sự vượt lên trong thái độ dấn thân vào cuộc đời của những con người giác ngộ. Tính chất vô trước của hành động là một bằng chứng cụ thể chứng minh cho sự hiện hữu của giác ngộ. Vô trước có nghĩa là không bị dính vào. Cố nhiên con người giác ngộ sẽ không những không bị dính vào tham vọng, quyền hành và lợi danh mà còn không bị dính vào những cố chấp có tính cách tri thức như quan điểm và sự phân biệt nhân ngã nữa. Đó là thái độ tự do, vô tâm, vô trú của các bậc Bồ tát mà kinh Kim Cương Bát Nhã đã diễn tả trong rất nhiều đoạn.

Bàn luận đến đề tài đem đạo Phật đi vào cuộc đời, chúng ta phải ý thức được những điểm trên của giáo lý tức là các nguyên lý vượt lên, dấn thân và vô trước, thì mới có thể tránh khỏi được những sai lạc căn bản.

Ngay cái mệnh đề đạo Phật đi vào cuộc đời cũng đã không được ổn thỏa, bởi vì phân tích nó ta sẽ có cảm tưởng đạo Phật là một cái gì đang ở bên ngoài cuộc đời và vì vậy cần phải đem nó đi vào trong cuộc đời. Sự thực thì không phải như vậy. Đạo Phật đã được phát sinh từ trong lòng của cuộc đời, đã được nuôi dưỡng bởi cuộc đời và đang tồn tại vì cuộc đời. Đem đạo Phật đi vào cuộc đời có nghĩa là thể hiện những nguyên lý đạo Phật trong sự sống, thể hiện bằng những phương thức phù hợp với thực trạng của cuộc đời để biến cải cuộc đời theo chiều hướng thiện mỹ.

Chừng nào sinh lực của đạo Phật được trông thấy dào dạt trong mọi hình thức của sự sống, chừng đó ta mới có thể nói được rằng đạo Phật đang thật sự hiện hữu trong cuộc đời.

Sinh lực ấy được nhận thức qua những dấu hiệu sau đây mà chúng tôi xin lần lượt trình bày:

1. Sự hiện diện vô hành của đạo đức

2. Sự hiện diện của ngôn ngữ đạo đức

3. Sự hiện diện hữu hành của đạo đức

Mục lục:

Đạo Phật đi vào cuộc đời

Nói chuyện về vấn đề đóng góp

Đức Phật của thế kỷ chúng ta

Để thiết lập đối thoại

Đi tìm Prajnapti cho thời đại

Chính trị và tôn giáo

Đạo Phật - Con đường thực nghiệm tâm linh

Người trí thức và đạo Phật.

Phương Thuốc Chánh Niệm Mầu Nhiệm

Sồi sống nhiều năm tại Tu viện Lộc Uyển, nơi có vô số cổ thụ thuộc họ Sồi. Có những cây thân uốn cong, xòe cành như các vũ công. Có những cây thân vươn

Kinh Vạn Phật Bìa Da ( Tái Bản )

Kinh Phật thuyết Phật danh, Phật nói ra một vạn một ngàn một trăm vị Phật, tuy có vị trùng danh, nhưng chẳng phải trùng Phật, chúng ta đọc hết bộ kinh này, như đến

Đạo Phật áp dụng vào đời sống hàng ngày

Qua cuốn sách này, Thiền sư Thích Nhất Hạnh và Hòa thượng Thích Huyền Quang đáng kính đã hết sức nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ứng dụng các giáo lý nhà Phật vào

Không Diệt Không Sinh Đừng Sợ Hãi (Tái Bản Lần Thứ 2 - 2020)

Nhiều người trong chúng ta tin rằng cuộc đời của ta bắt đầu từ lúc chào đời và kết thúc khi ta chết. Chúng ta tin rằng chúng ta tới từ cái Không, nên khi

Đường Xưa Mây Trắng - Bìa Cứng (PNB)

I. GIỚI THIỆU Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút

Hướng Dẫn Thiền Quán Trong Đời Sống Hằng Ngày

Hướng Dẫn Thiền Quán Trong Đời Sống Hằng Ngày Tháng 5 năm 1965, Thái Lan ngày 10, một trong những nhóm Peace Corps đầu tiên, uống rượu sâm-banh ở ba mươi ngàn dặm trên mặt

Gìn giữ cho nhau

“Khôn ngoan ở đời ai cũng có thừa, nhưng những người quá khôn ngoan thì không thể sống với nhau cả đời được. Vì họ luôn nghĩ cho cá nhân họ mà không bao giờ

Combo Nghi Thức Sám Hối Sáu Căn Và Hồng Danh + Nghi Thức Hành Trì Sám Hối 35 Vị Phật

1 - Nghi Thức Hành Trì Sám Hối 35 Vị Phật : Nghi thức lạy sám hối danh hiệu 35 vị Phật này có rất nhiều lợi ích: tiêu trừ những tội chướng, giảm bớt

Trọn bộ Muôn kiếp nhân sinh 2 tập (kèm bookmark)

MUÔN KIẾP NHÂN SINH TRỌN BỘ 2 TẬP “Muôn kiếp nhân sinh” là tác phẩm do Giáo sư John Vũ - Nguyên Phong viết từ năm 2017 và hoàn tất đầu năm 2020 ghi lại

Kinh Dược Sư Bổn Nguyện Công Đức ( Âm - Nghĩa ) - Bìa Cứng

Đây là một trong những bản kinh tụng thông dụng của người Phật tử. Kinh Dược Sư nói về đại nguyện rộng lớn của đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai. Kinh thuyết dạy

Đập Vỡ Vỏ Hồ Đào (Tái Bản 2024) - Thích Nhất Hạnh

Mã hàng 8932000134596 Nhà Cung Cấp CÔNG TY TNHH BÁN LẺ PHƯƠNG NAM Tác giả Thích Nhất Hạnh NXB Hồng Đức Năm XB 2024 Ngôn Ngữ Tiếng Việt Trọng lượng (gr) 270 Kích Thước Bao

Kinh Thủ Lăng Nghiêm (Trọn bộ)

Tình trạng: Sách mới phát hành - Tên tác giả: Tâm Minh dịch - Nhà Xuất Bản: Tôn Giáo - Năm xuất bản: 2013 - Khổ sách: 14.5 x 20.5 cm - Số trang: 905

Kinh Pháp Cú - Song Ngữ Anh - Việt (khổ sách bỏ túi)

Kinh Pháp Cú Song Ngữ Anh - Việt ( khổ sách bỏ túi ) Thông tin chi tiết sách: ✩ Kích thước: 9 x 13cm ✩ Hình thức: Bìa cứng Kinh Pháp Cú được chia

Đệ Tam Biện Tam Thừa Cộng Học

Sách Đệ Tam Biên Tam Thừa Cộng Học là sáu bộ kinh tu hành chứng quả, tam thừa xuất thế, được dịch giả dùng lời văn đơn giản mà bao quát nhiều lượng ý nghĩa,

Kinh Lăng Già - Kinh Lăng Nghiêm (HT. Thích Duy Lực) - 2 tập

bộ sách gồm có 2 tập của Hòa Thượng Thích Duy Lực kích thước 20x14 cm 1/Kinh Lăng già 2/Kinh Lăng Nghiêm

Kinh Từ Bi Thủy Sám Pháp

Thủy sám là tên tắt, do chính tác giả dùng trong văn. Tên tắt này gọi đủ là Từ bi thủy sám pháp. Sám pháp, gọi tắt là sám, nghĩa là phương pháp sám hối.

Tĩnh Lặng

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có

Combo Chia Sẻ Từ Trái Tim + Con Đường Chuyển Hoá - Thích Pháp Hòa (Bộ 2 Cuốn) - FN

Combo Chia Sẻ Từ Trái Tim + Con Đường Chuyển Hoá - Thích Pháp Hòa (Bộ 2 Cuốn) 1. Chia Sẻ Từ Trái Tim (Thích Pháp Hòa) Chia sẻ từ trái tim là một tuyển

Chánh Niệm Trong Từng Hơi Thở

Từ khởi sinh, chúng ta đã có sẵn trong người một công cụ tuyệt hảo để thực hành chánh niệm. Công cụ này luôn hiện diện trong ta và quanh ta. Ta có thể kết

Giải Mã Giấc Mơ - Từ Huyền Thoại Đến Thực Tế

Giải Mã Giấc Mơ - Từ Huyền Thoại Đến Thực Tế Trong cuộc sống nhân sinh, từ khởi thủy cho đến thời hiện tại, tài năng, trí tuệ và cả khả năng siêu nhiên, kì

Kinh Pháp Cú Giảng Giải - HT. Thích Thanh Từ

Quyển kinh pháp cú này do Thượng Tọa Trí Đức dịch từ bản chữ Hán. Kinh này gồm có 26 phẩm trong đó 423 câu. Tôi đã giới thiệu sơ qua bốn bộ A-Hàm là

Phật Tích trung tâm phật giáo cổ nhất ở Việt Nam - bản in 2025

Để đáp ứng nhu cầu nghiên cứu, tìm hiểu của bạn đọc về giá trị lịch sử, văn hóa... của chùa Phật Tích, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật xuất bản cuốn

Bộ 4 Cuốn Kinh Tụng Âm Nghĩa : Kinh Dược Sư + Kinh Phổ Môn + Di Giáo Kinh + Kinh A Di Đà

- Kinh Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai Bổn Nguyện Công Đức - Di Giáo Kinh: Phật Thùy Bát Niết - Bàn Lược Thuyết Giáo Giới Kinh Diệc Danh: Phật Di Giáo Kinh -

Vì Sao Phật Giáo Giàu Chân Lý - Why Buddhism Is True

Vì Sao Phật Giáo Giàu Chân Lý - Why Buddhism Is True Tự cứu chính m.ình với Vì sao Phật giáo giàu chân lý? Robert Wright lập luận rằng tâm trí con người được thiết

Muốn An Được An (Tái Bản 2021)

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô

KINH VU LAN BÁO HIẾU

Kinh Vu Lan Và Báo Hiếu dạy về đạo hiếu thảo của theo truyền thống Bắc tông. Hai tụng bản trong nghi thức này là bản dịch song thất lục bát của HT. Thích Huệ

Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Trọn Bộ

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện là bộ kinh rất cơ bản xây dựng đời sống đạo đức của người đệ tử Phật. Trong đó làm con phải có hiếu với cha mẹ, làm

Pháp Bảo Đàn Kinh

Pháp Bảo Đàn Kinh là bộ kinh duy nhất trong Phật giáo không do chính đức Phật thuyết giảng và ra đời rất lâu về sau chứ không vào thời Phật tại thế. Thiền tông

Bộ 2 cuốn sách Giáo Lý A Tỳ Đàm

1. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 1 2. Giáo Lý A Tỳ Đàm tập 2 A Tỳ Đàm là một hệ thống giáo lý trình bày vạn pháp qua khía cạnh rốt ráo nhất,

Combo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen

Combo Thích Nhất Hạnh: Muốn An Được An + Hạnh Phúc Cầm Tay + Từng Bước Nở Hoa Sen 1. Muốn An Được An Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng

Bước Tới Thảnh Thơi (Tái Bản 2023)

Bước Tới Thảnh Thơi Sa di nam, tiếng Phạn là Sramanera, và Sa di nữ là Sramanerika. Sa di thường được dịch là tức từ. Tức là chấm dứt, quyết tâm chấm dứt nếp sống

Kết Một Tràng Hoa

Kết Một Tràng Hoa Chúng ta hãy hình dung một người kết tràng hoa chuyên nghiệp. Người ấy đi hái nhiều thứ hoa, đem về, để riêng từng loại hoa trước mặt. Người ấy nâng

Đức phật và Phật pháp

Tác giả: Narada Mahathera Dịch giả: Phạm Kim Khánh Ngôn ngữ: tiếng Việt Năm xuất bản: 2024 Số trang: 540 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Hồng Đức Kích thước: 16x24cm Loại bìa:

Sách Nhật Tụng Thiền Môn ( Tái Bản 2021) ( Tặng kèm Bookmark)

Nhật Tụng Thiền MônĐã từ năm mươi năm nay, Phật tử Việt Nam, nhất là giới xuất gia, chờ đợi một cuốn Nhật Tụng Thiền Môn bằng Quốc Ngữ. Trong quá trình thực tập và

Cẩm Nang Cầu Nguyện Bồ Tát Quán Âm

Hình tượng Bồ Tát Quán Thế Âm trong Phật giáo từ lâu đã đi vào lòng người như một chỗ dựa tinh thần trong những khi gặp nạn khổ. Cầu niệm danh hiệu Bồ Tát

Trung Đạo - Đức Tin Trên Nền Tảng Lý Lẽ

Ngày nay, trong một thời đại mà khoa học và công nghệ đã đạt tới giai đoạn cực kỳ tiến bộ, chúng ta vẫn không ngừng bận lòng với những mối quan tâm rất đời

Khai Thị Thực Tại Bốn Sự Thật- thầy Viên Minh

- Khai Thị Thực Tại Bốn Sự Thật- thầy Viên Minh 1 Sự thật về khổ 2.Tập đế 3.Đạo đế diệt đế 4.ý nghĩa quy y tam bảo các pháp bổ túc.

(Boxset 2 Cuốn, Bìa cứng) NHẬP MÔN KIM CƯƠNG THỪA - John Powers - Lạc Hải Âm dịch - Thái Hà Books

Phật giáo như một hệ thống triết học và tâm linh lâu đời, đã đồng hành cùng nhân loại qua hàng thiên niên kỷ, mang lại ánh sáng của giác ngộ, sự an lạc nội

KINH NGŨ BÁCH DANH_QB

Kinh Ngũ Bách Danh Kinh Ngũ Bách Danh, do sự tuyển trạch những từ, những câu quan yếu trong các kinh Đà-ra-ni và kinh Phổ-Môn, tập thành 500 danh-hiệu của Bồ tát Quán-Âm, hầu cung

Kinh Ánh Sáng Hoàng Kim - Bìa Cứng

Toàn bộ Phật giáo, bất kể nguyên thủy, bộ phái hay đại thừa, đều rất trọng cái thân loài người. Nói tu theo Phật giáo là nói do cái thân người và do ý thức

Động Lực Tôn Giáo Và Nguồn Gốc Của Đạo Phật - VN

Động Lực Tôn Giáo Và Nguồn Gốc Của Đạo Phật MỤC LỤC - Chương 1: Giá trị lịch sử của Bộ hợp phần (Khandhaka) trong Luật Tạng (Vinaya Pitaka) - Chương 2: Động cơ xuất

Đời Sống Của Các Giáo Điển Vĩ Đại - Tử Thư Tây Tạng - Tiểu Sử (Bìa Cứng)

Đời Sống Của Các Giáo Điển Vĩ Đại - Tử Thư Tây Tạng - Tiểu Sử (Bìa Cứng) Tử thư Tây Tạng là một văn bản Phật giáo nổi tiếng nhất ở phương Tây, phát

OSHO - Tự Do: Như Chim Tung Cánh

Osho là một nhà tư tưởng có sức ảnh hưởng đến nhiều người trên thế giới. Ông được báo chí quốc tế mô tả là một trong “1.000 người kiến tạo của thế kỷ 20”

Bộ Sách Nhập Môn Kim Cương Thừa (Bộ 2 Cuốn) - Bìa Cứng - NXB Tôn Giáo

Bộ Sách Nhập Môn Kim Cương Thừa – Chìa Khóa Bước Vào Con Đường Giác Ngộ Phật giáo Tây Tạng, hay còn gọi là Kim Cương Thừa, không chỉ là một trường phái triết học

Theo Chân Đạo Sư Liên Hoa Sinh - Tập 1

Quyển sách Theo Chân Đạo Sư: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal trình bày những kỳ công phi thường ngoài sức tưởng tượng của Đạo Sư Padmasambhava ở Nepal, thuộc vùng đất Hy Mã Lạp

Thực Tại Xưa Nay

THỰC TẠI XƯA NAY Thực tại Thiền không phải là cái gì mới lạ. Đó là Phật tánh trong kinh Đại Bát Niết Bàn, là Tri Kiến Phật hay Thật tướng của các pháp trong

Tứ Diệu Đế (Tái Bản)

Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14 hiện nay là một trong số ít các vị lãnh đạo tinh thần được tôn kính trên toàn thế giới. Không chỉ giới hạn trong phạm vi tôn giáo, sự

Lương Hoàng Sám (Bìa Da)

Theo lời tựa trong chánh văn thì bộ Lương Hoàng Sám này do Hòa thượng Chí Công biên tập từ đời Vua Lương Võ Đế bên Tầu. Nguyên Vua Lương Võ Đế, có một bà

Duy Thức Học (HT. Thích Thiện Hoa)

Phật ra đời độ sanh gần nửa thế kỷ, thuyết pháp trên 300 hội, nói ra 84.000 pháp môn, nào quyền, thiệt, đốn, tiệm, các phương tiện đều dạy bày; chung qui lại chỉ có

Đức Phật Thích Ca - Ấn bản đặc biệt giới hạn

Hơn hai nghìn năm trước, tại vùng đất phía Nam – nay thuộc Nepal – một bậc vĩ nhân đã thị hiện giữa nhân gian. Ngài được tôn xưng là “Đức Phật,” nghĩa là “Bậc

Năng Lượng Thân Tâm

Năng lượng thân tâm đúc kết những phương pháp tu tập chánh niệm của Phật giáo trong suốt 2.500 năm, giúp bạn chữa lành mọi tổn thương trong tâm trí, từ đó có được một

Chuyển Mê Khai Ngộ: Phật Giáo Tây Tạng Cơ Bản

Phật Giáo Tây Tạng Cơ Bản - Chuyển Mê Khai Ngộ Thông qua những chỉ dẫn tận tình và cụ thể hóa các kỹ thuật thiền định và chiêm nghiệm, đức Yongey Mingyur Rinpoche

Bông Hồng Cài Áo (Tái bản năm 2019)

Bông Hồng Cài Áo Bông Hồng Cài Áo là tên một đoản văn viết về Mẹ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh và cũng là tên một ca khúc bất hủ do Nhạc sĩ Phạm

48 Lời Nguyện Của Phật A Di Đà

48 Lời Nguyện Của Phật A Di Đà QUÁN TƯỞNG : Phật, chúng-sanh, tánh thường rỗng lặng Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn Lưới đế châu ví đạo tràng Mười phương Phật bảo hào

Kinh Dược Sư Và Sám Pháp Dược Sư

Bài Tán Phật Lòng từ Phật độ khắp quần sanh Hỷ xã cứu an chúng hữu tình Tướng tốt trang nghiêm thân rực rỡ Chúng con đảnh lễ chí tâm thành. Nam Mô Thập Phương

GIẢI THOÁT TRONG LÒNG TAY (BỘ 2 TẬP) - PABONGKA RINPOCHE

Giải Thoát Trong Lòng Tay - Trọn bộ 2 tập Các đệ tử Ni trưởng Thích nữ Trí Hải có trình cho chúng tôi xem dịch phẩm Giải thoát trong lòng tay do Ni trưởng

KINH ĐỊA TẠNG BỔN NGUYỆN

Kinh này được cho là ghi lại những lời nói của đức trong khoảng thời gian cuối cuộc đời của mình. nói về những sinh vật trên “Thiên đàng” Trayastrimsa (một thế giới của các

Thực Hành Chánh Niệm

Thực Hành Chánh Niệm-Vanlangbooks I.Giới thiệu sách Thực Hành Chánh Niệm Bạn từng hành thiền, nhưng không thấy hiệu quả? Bạn không biết phải lựa chọn, phải hiểu như thế nào về chánh niệm giữa

Phật Thuyết Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh (Trọn Bộ 5 Quyển)

Phật Thuyết Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh (Trọn Bộ 5 Quyển) Trọn bộ gồm 5 quyển: Phật Thuyết Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh - Tập 1 Phật Thuyết Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh - Tập

Am Mây Ngủ (Tái bản năm 2021)

Am Mây Ngủ (Tái bản năm 2021) Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Hồng Đức. Công ty phát hành : Phương Nam Book. Tác giả : Thích Nhất Hạnh. Kích thước : 14 x

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Trang cuối